صلاة التراويح ، قيام رمضان ... شرح وبيان

الباحث الإسلامي / مهدي سعيد كريزم - السعودية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد ...

1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ).
2. ان قيام رمضان هو  صلاة التراويح ، أو صلاه القيام  ، او قيام رمضان  ، او قيام الليل ، او التهجد    كلها بمعنى واحد ، يجمعها اسم قيام رمضان .
3. لم يكن اسم التراويح معروفا  زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا زمن الخلفاء الراشدين ، وهو اسم لم يرد في الاحاديث النبوية،  وانما عرف لاحقا كاصطلاح  فقهي  ثم اشتهر بعد ذلك ، وصار يطلق بشكل خاص  على قيام رمضان  ، والخلاصة  ان قيام الليل  يكون في رمضان  وفي غير رمضان ، ثم اطلق على قيام رمضان - صلاة التراويح - .  
4. جاءت النصوص النبوية بفضل صلاة  قيام رمضان (  التراويح ) اكثر من  غيرها  من الشهور  ، وخص قيام رمضان ايمانا واحتسابا بغفران كل الذنوب  ، كما جاء في الحديث. 
5. حكم صلاة التراويح سنة مؤكدة  , وليست واجبة  ، وفيها اجر عظيم جدا ،  وقد شرعت في أواخر سنوات الهجرة  ،وقد تكون  في السنة العاشرة  ، والله اعلم ؛ لأنه لم يحفظ عن النبي  انه صلاها غير تلك المرة . 
6. وقد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم  مع أصحابه  جماعة  في المسجد  ليلتين او ثلاث  ،  ثم لم يخرج اليهم بعد ذلك ،  وقال : خشيت ان تفرض عليكم  فتعجزون عنها ،  وتوفي رسول الله  ؛ والحال على ذلك  .  وبقيت كذلك  لا تصلى جماعة  الى ان جاء عمر بن الخطاب ، وجمع الناس على امام  واحد ،  واستمر الامر على هذا حتى الان.
7. وسبب تسميتها  بالتراويح  هو من باب الاصطلاح اللغوي  حيث  كانوا  يتروحون  بعد كل اربع ركعات؛ أي يستريحون ،  والترويحة  هي  الاستراحة القصيرة  ،  ثم تعارف المسلمون  على قيام رمضان باسم التراويح - مجازا - .
8. وصلاة التراويح تؤدى جماعة في المسجد، وهذا اجماع جمهور العلماء  لان ذلك ثبت من فعل النبي عليه السلام  ، وفعل جمهور الصحابة ؛  ويجوز للنساء  أيضا  اداؤها في المساجد ،  كما تجوز صلاتها  في البيت  للرجال والنساء . 
9. ووقتها  من بعد العشاء  الى ما قبل الفجر  -  وقبل الوتر -  لان الوتر  يكون بعدها  . 
10. وصلاة التراويح من شعائر الإسلام الكبرى  في شهر رمضان  ، فينبغي  للمسلمين المحافظة عليها في المساجد . 
11. عدد ركعات  صلاة التراويح ، نقول : بعيدا عن الاختلافات  والآراء والمذاهب ؛ كان النبي عليه الصلاة والسلام يصلي احدى عشرة ركعة  في رمضان وغير رمضان ،   ومن  زاد فيجوز له ذلك  استنادا  الى الأدلة الأخرى  التي لم تحدد عددا ،  فمن صلى 13  ركعة ، او 21  او  23  او 39  او  غيره   فكله جائز   ولا داعي لأي اختلاف ،  والأفضل للأمام ان يراعى أحوال الناس واستطاعتهم في ذلك ؛ ففيهم  الكبير والصغير والقوي والضعيف  ، وصاحب الحاجة .
12. والأفضل  صلاتها مع الامام حتى النهاية  لان من صلاها مع الامام حتى ينتهي  ، كتب له قيام ليلة كاملة ، كما قال النبي عليه السلام . 
13. ليس للقراءة  فيها تحديد معين ،  ولكن يستحب  ان يختم القران فيها خلال الشهر ، وهذا استحبابا  لا شرطا. 
14. وتصلى  ركعتان ركعتان ، ثم يوتر  ،  ولها نية واحدة في اول الصلاة ، والأفضل  تجديد النية بقلبه في اول كل ركعتين  وأيضا في الوتر وهذا هو الاظهر ،   ويقرا دعاء الاستفتاح  في اول كل ركعتين ، وفي الوتر، ودعاء الاستفتاح سنة لا واجب  والاكمل الاتيان به .  
15. من  فاتته ركعة من التراويح  فيقضيها  بعد سلام الامام  ؛ فيقوم ويأتي بركعة  ويسلم  ،  ثم يقوم  ويتابع مع الامام باقي الصلاة .
16. من  كان محافظا على صلاة التراويح  ، ثم مرض  ليلة او ليلتين مثلا  ولم يستطع ان يصلي  ، فان الله تعالى يكتب له اجرها وكأنه صلاها ، وكذلك  لو تركها لأي عذر رعي اخر  ففضل الله  عظيم . 
17. هل من فاتته صلاة التراويح  ، له ان يقضيها  ؟  فالجواب  ان فاتته مع الجماعة  صلاها في البيت  ولكن قبل الفجر ،  اما ان فاتته  حتى طلع الفجر ؛  فله ان يقضيها بعد طلوع الشمس من اليوم التالي  ولكن يشفعها  فان كان يصلى التراويح 11 ركعة  جعلها 12  وهكذا ،  لأنه لا وتر في النهار  ؛ وان لم يقض  فلا شيء عليه  فالأمر واسع  . 
18. فضل صلاة التراويح . وردت آيات واحاديث كثيرة في فضل صلاة  الليل  بشكل عام  ؛  ويكفي في  فضل صلاة التراويح  حديث ( من قام رمضان ايمانا واحتسابا  غفر له ما تقدم من ذنبه ) 

 جعلني الله واياكم  ممن قام رمضان ايمانا واحتسابا .